{"id":16092,"date":"2022-12-17T09:48:11","date_gmt":"2022-12-17T08:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/kwiatyimiut.pl\/?p=16092"},"modified":"2022-12-17T10:35:03","modified_gmt":"2022-12-17T09:35:03","slug":"choinka-i-prezenty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kwiatyimiut.pl\/en\/miut-casa\/choinka-i-prezenty\/","title":{"rendered":"Choinka i prezenty"},"content":{"rendered":"
\n\t
\n\t\t
\n\t\t\t

Bez choinki \u015bwi\u0119ta si\u0119 nie licz\u0105 \u2013\u00a0tak uwa\u017ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas. Ale czy wiecie, \u017ce zanim pojawi\u0142a si\u0119 w naszych domach na Bo\u017ce Narodzenie, ju\u017c wcze\u015bniej symbolem \u015bwi\u0105t by\u0142y ga\u0142\u0119zie iglak\u00f3w? Sosny, \u015bwierka lub jod\u0142y. Mocowano je pod sufitem \u2013 albo w postaci wi\u0105zanki z ga\u0142\u0119zi, albo ca\u0142ego wierzcho\u0142ka drzewa zawieszonego czubem do do\u0142u \u2013 a nast\u0119pnie przystrajano. <\/span><\/p>\n

Pocz\u0105tkowo ozdoby by\u0142y najprostsze \u2013 g\u0142\u00f3wnie jab\u0142ka i orzechy owini\u0119te w sreberka, kt\u00f3re mia\u0142y znaczenie symboliczne. Jab\u0142ka jako owoc oznacza\u0142y p\u0142odno\u015b\u0107, ale te\u017c nawi\u0105zywa\u0142y do zakazanego owocu z rajskiego drzewa, a orzechy symbolizowa\u0142y dobrobyt i si\u0142\u0119. Z czasem pojawi\u0142y si\u0119 bardziej wyszukane ozdoby \u2013 ze s\u0142omy, bibu\u0142y i op\u0142atka. Robione r\u0119cznie przez domowniczki w czasie adwentu. Im bardziej efektowne, tym wi\u0119cej szcz\u0119\u015bcia czeka\u0142o domostwo w nadchodz\u0105cej przysz\u0142o\u015bci.<\/span><\/p>\n

Poprzedniczka choinki mia\u0142a r\u00f3\u017cne nazwy, w zale\u017cno\u015bci od regionu Polski \u2013 pod\u0142a\u017anik, po\u0142a\u017anik, pod\u0142a\u017aniczka, jutka, wiecha. I chocia\u017c przybiera\u0142a r\u00f3\u017cne formy, jedno by\u0142o niezmienne: zawsze by\u0142y to ga\u0142\u0119zie drzew iglastych. Dlaczego? Jako symbol \u017cycia, rado\u015bci, wiecznie odradzaj\u0105cej si\u0119 przyrody, musia\u0142y by\u0107 \u017cywe i zielone, a zim\u0105 zielone s\u0105 przecie\u017c tylko iglaki. Cho\u0107 mamy tak\u017ce i mniej racjonalne wyja\u015bnienie. Od czas\u00f3w staro\u017cytnych w wielu kulturach drzewa iglaste pe\u0142ni\u0142y funkcj\u0119 ochronn\u0105 \u2013\u00a0ig\u0142y mia\u0142y odstrasza\u0107 demony i inne z\u0142e moce. Pod\u0142a\u017aniczka ma nie tylko wymiar symboliczny, ale r\u00f3wnie\u017c magiczny \u2013 chroni\u0142a dom i mieszka\u0144c\u00f3w przed urokami. Podobnie jak potem choinka, \u0142\u0105czy\u0142a znaczenia poga\u0144skie i chrze\u015bcija\u0144skie. <\/span><\/p>\n

Dla chrze\u015bcijan choinka by\u0142a symbolem Drzewa \u017bycia \u2013 Chrystusa i jego narodzin. To dlatego na szczycie zawiesza si\u0119 gwiazd\u0119. Ma przypomina\u0107 Gwiazd\u0119 Betlejemsk\u0105, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a pastuszk\u00f3w i Trzech Kr\u00f3li do stajenki. Pierwsze przedstawienie \u201eubranej\u201d choinki jakie znamy to miedzioryt Lucasa Cranacha Starszego z 1509 roku \u2013 \u201ePokuta \u015bwi\u0119tego Jana Chryzostoma\u201d. Wida\u0107 na nim choink\u0119 przystrojon\u0105 \u015bwiecami i gwiazdami. Z tego samego okresu pochodzi legenda, \u017ce to Marcin Luter pierwszy ubra\u0142 choink\u0119 w swoim domu. Z kolei najstarsza pi\u015bmienna wzmianka o ubieraniu choinki na Bo\u017ce Narodzenie pochodzi z 1600 roku z Alzacji. Do Polski ten zwyczaj trafi\u0142 w czasie zabor\u00f3w, na prze\u0142omie XVIII i XIX wieku. Przej\u0119li\u015bmy go od niemieckich protestant\u00f3w. <\/span><\/p>\n

A sk\u0105d si\u0119 wzi\u0119\u0142y pod choink\u0105 prezenty, skoro \u015bwi\u0119ty Miko\u0142aj obchodzi swoje \u015bwi\u0119to 6 grudnia, a nie w Wigili\u0119? I tu zn\u00f3w wracamy do magii. Ot\u00f3\u017c dawniej pod choink\u0105 uk\u0142adano s\u0142om\u0119, jab\u0142ka i orzechy, a na ga\u0142\u0105zkach zapalano \u015bwiece. Siano przynosi\u0142o si\u0119 z my\u015bl\u0105 o duszach przodk\u00f3w, kt\u00f3re przyb\u0119d\u0105 na wieczerz\u0119 \u2013 \u017ceby mia\u0142y na czym usi\u0105\u015b\u0107 i odpocz\u0105\u0107. Jab\u0142ka i orzechy by\u0142y pokarmem ofiarowanym duszom zmar\u0142ych. Etnografowie widz\u0105 w nich dary-ofiary dla dusz przodk\u00f3w i \u015bwi\u0119tych. Zapalane na choince \u015bwiece mia\u0142y je prowadzi\u0107 do domu.<\/span><\/p>\n

Tylko kto dzi\u015b o tym pami\u0119ta? \u015awi\u0105teczna gor\u0105czka zakupowa zaczyna si\u0119 ju\u017c w pa\u017adzierniku i nie ma nic wsp\u00f3lnego z mistycznym ani magicznym wymiarem Bo\u017cego Narodzenia. A gdyby\u015bmy tak zamiast work\u00f3w nikomu niepotrzebnych prezent\u00f3w, dali sobie wsp\u00f3lnie sp\u0119dzony czas i jeden drobiazg, ale taki od serca?
\n<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>